Lo que viví en el encuentro de mujeres filósofas en la Universidad Jesuita
Esta mañana, al cruzar la puerta de la Facultad de Ciencias Sociales en la Universidad Católica Nuestra Señora de la Asunción, ya escuchaba el murmullo de unas ochenta mujeres y unos pocos hombres reunidos bajo un cartel que decía “Encuentro de Mujeres en la Filosofía”. No fui allí como reportero, sino como un curioso lector de nuestro propio pulso cultural, y la atmósfera se sentía como una pequeña rebelión contra una historia de silencio.
Desde la fundación de la carrera de Filosofía en la Universidad Nacional en 1962, la presencia femenina ha sido mínima. Según el Ministerio de Educación y Ciencias, en los últimos diez años solo el 11 % de los graduados en filosofía fueron mujeres, y la proporción de catedráticas sigue rondando el 7 %.
Los datos del Censo Universitario 2025, publicados la semana pasada por la Oficina de Estadísticas, confirman la tendencia: de los 1 240 estudiantes inscritos en la licenciatura de Filosofía, apenas 138 son mujeres. Lo que resulta alarmante es que, de los 34 títulos de grado otorgados en 2025, solo cinco correspondieron a estudiantes femeninas.
Foto: Uriel Lu / Pexels (CC0)
La jornada contó con tres ponencias principales. La primera, a cargo de la doctora María Gómez, profesora de la Universidad Nacional, abordó “La herencia de la ética de la liberación en el pensamiento paraguayo”. La segunda, Lic. Ana Lucía Fernández, activista y fundadora de la asociación “Filosófas del Chaco”, habló sobre la necesidad de crear redes de apoyo en regiones aisladas. Cerró el encuentro la escritora y filósofa uruguaya Graciela Pérez, quien presentó su ensayo ‘Mujeres y poder de discurso en la era digital’. Según la organizadora, la estudiante de último año Carla Ramos, asistieron 82 personas y se firmó un compromiso de crear una revista semestral que publique trabajos de autoras locales.
"La ética de la liberación no es solo un legado del pasado, es una herramienta para repensar nuestra democracia", afirmó María Gómez.
Lo que más me llamó la atención fue la claridad con la que se relacionaron los retos académicos con los contextos socioculturales del Chaco y del Gran Asunción. La propuesta de una revista semestral, que ya cuenta con el apoyo financiero de la Fundación Paraguaya, no solo cubre una laguna editorial, sino que crea un espacio de legitimación para voces que, según los datos oficiales, representan menos del 10 % del panorama filosófico nacional. Este gesto evidencia que la presión colectiva puede traducirse en iniciativas tangibles, algo que rara vez vemos en los círculos universitarios.
Me quedé pensando en lo que significa para una joven como Carla Ramos poder ver su nombre en la portada de una publicación que, a fin de cuentas, será citada en futuros trabajos de investigación. Creo firmemente que, si mantenemos este impulso, en la próxima década podríamos ver una representación femenina cercana al 30 % en la carrera de Filosofía. Hasta entonces seguiré asistiendo a estos encuentros, porque la cultura se construye en los detalles que, como hoy, decidimos visibilizar.