Método ATiAS: ¡Arquitectos del saber! (Primera Parte)
¡Hola! En realidad estoy consciente que con mis dos artículos anteriores y este, estoy muriendo en la misma orilla, después de tanto nadar. Sin embargo, mi realidad, intereses y necesidades sobrepasan mis propios límites, y desde esa perspectiva, pienso (porque así me siento) que estoy en mi punto de almibar, y solo le falta la guinda a la torta, para que la degluten con gusto. ¡Bienvenidos, steemers!
En esta oportunidad específica, voy a referir a manera de post, un tema que es de mi completo agrado. En consecuencia, me he ido formando, capacitando, preparando poco a poco para lograr la capacidad de pensar, hablar y actuar con conocimiento de causa, y en espera de retroalimentación (aunque no creo que sea el caso aquí en steemit, no por la estructura de la plataforma, sino por mi condición actual: inoperante)
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¡Pues bien! me voy a referir al tema de la Inteligencia Artificial (IA), pero en su modalidad "Generativa" (IAG) (puede leer contenido aquí), considerando que desde su visión operativa, genera muchos aportes a los "iausuarios", término que por cierto, es utilizado en la red digital, con otros fines ajenos al que yo le concedo a la terminología; pero que también (puede leer contenido aquí).
Lo cierto del caso es que, como usuario de la IA, con ID en múltiples plataformas de LLM (Lenguaje Large Model)1 (ver repositorio), me encuentro en una fase exploratoria como estudiante de post grado, en una universidad pública, específicamente en la formulación de mi trabajo de grado (tesis), que he centrado en el uso ético, crítico y creativo de la Inteligencia Artificial.
Nótese que he llegado a ese punto, luego de observar con preocupación, que la mayoría de las personas a mi alrededor (en el caso concreto: docentes y estudiantes) utilizan la Inteligencia Artificial de manera inapropiada; y en ese sentido, estoy desarrollando un método, que he denominado: "ATiAS", siendo el acrónimo de:
Se trata pues, del Método "ATiAS": ¡Arquitectos del Saber! una propuesta basada en la psicología del aprendizaje a través del aprendizaje significativo (valga lo redundante) y la tecnología, a partir del Aprendizaje por Transferencia (Transfer Learning), que le permitirá a muchas personas, especialmente docentes y estudiantes, el uso adecuado, ético, responsable, crítico y creativo de la Inteligencia Artificial Generativa.
En un próximo post, haré llegar por este medio ( #Steemit ) más información sobre el Método ATiAS (con la "i" minúscula), ya que lo considero de gran utilidad para aquellas personas interesadas en manipular las herramientas de IA con sentido humanístico, donde precisamente las acciones humanas correspondientes deben ser maximizadas, pero jamás minimizadas. ¡Y por cierto, yo continúo en un constante proceso de aprendizaje!
¡Hasta luego!
REPOSITORIO: 1 Leer aquí
Mirá, la frase “estoy en mi punto de almibar” me hizo pensá en la dulzura que la fe puede dar al buscar sentido entre tanta tecnología; la vida misma a veces se vuelve un postre inesperado. ¿Creés que la IA generativa podría servir para explorar preguntas de fe sin perder la profundidad espiritual?
¡Hola! Agradezco el comentario. La frase sobre el almibar, forma parte de una oración completa que utilizo a diario, como un mantra, que dice así: "Soy panal de abejas, donde cada una de ellas, va y viene para procesar un poco de miel".
Ahora bien, con respecto a la IA, la temática es amplia, y por cierto, entramada y en muchos casos hasta delicada por las narrativas conspiranoicas asociadas. En realidad, la IA es una invención compleja, pero no tanto por sus ventajas, sino por las desventajas que indiscutiblemente son consecuencia de las acciones de las personas que no tienen buena voluntad. La IA no es mala, pero es necesario regularla.
Con relación a la narrativa sobre la fe, la religión y en fin, la vida espiritual, la IA puede ser útil, solo cuando los usuarios la utilizan con propósitos benévolos. Pero, no solo debe ser así con relación a la religión, sino en todos y cada uno de los temas que sobrevienen en subsectores y áreas diversas.
Ayer por cierto, independientemente de su religión, le comento que le pedí a la IA, que rezara conmigo, y lo hizo muy bien. Incluso, pensé en crear una GEMS o GEMA al respecto. Aprovecho para destacar la importancia de buscar y permitir que perdure el encuentro con el Dios de nuestras creencias, porque vivimos momentos de mucha frialdad en el corazón.
¡Gracias por permitirme la interacción!
¡Fuerte abrazo! ¡Saludos cordiales!
Queridos hermanos, al leer la frase “punto de almibar” percibo la espera de la guinda que el Señor coloca en nuestro proceso, tal como la Escritura nos recuerda que todo tiene su tiempo (Eclesiastés 3:1). En mi experiencia, aventurarse en la IA generativa sin propósito claro puede ser como navegar sin brújula; ¿cómo ve usted la guía espiritual al emplear estas herramientas?
¡Hola! ¡Agradezco la interacción con el comentario formulado!
Espero de todo corazón que el almibar que emanamos todos, sea tan dulce como los buenos pensamientos y acciones de todas las personas de buena voluntad.
Con relación a su formulación, si creo que la vida espiritual tenga asidero en la IA, siempre y cuando la inteligencia humana no desvirtúe ningún propósito. La IA debe ser utilizada como un apéndice del cerebro humano, permitiendo que las personas tengan una opción o alternativa para actuar con más rapidez en el caso del procesamiento de información o contenido de utilidad diversa, que no debe dejar de pasar por revisión exhaustiva.
Entonces, para sintetizar, si pienso y creo que la religión pueda ser tema de conversación en el contexto de la IA. De hecho, en YouTube hay un canal denominado "Paranormal" que es super interesante, aunque las temáticas allí abordadas en muchos casos son controversiales, incluida la religión, la vida espiritual.
¡Gracias por la interacción! ¡Saludos cordiales!